漫畫–不知內情的轉學生不管三七二十一纏了上來–不知内情的转学生不管三七二十一缠了上来
正所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物，此時首批道雷劫渡過，進階三階的上移者，即是原始極致的，在隨後，取氣運，甦醒天性天術數，最多是三道，這是極不拘，是冥冥居中生命本原的不拘。
唐牧從而打破此侷限，即使死去活來其一逆天的生業，纔會用頓悟四道任其自然天神通的，數見不鮮人還真不可能衝破斯界定，除非那人也復活。
但即使那人死而復生，也難免就能夠醒覺四道生生神通，如夢初醒四道以上的應該好多，總的說來，言而總起來講，唐牧這一次中獎券了，賺大了。
“日子，空間，心魂，掌雷，死活輪迴，五色各行各業，命運，息滅，雙色生死存亡。”
感到金丹道胎上邊的九道生的任其自然原狀神通紋，唐牧總共人悲喜相當，本他有了極點的九道自然天性三頭六臂，絕壁吵嘴常逆天的存在。
同時這九道生天稟神通內中，實則生死存亡循環往復，五色三教九流，雙色陰陽是複合神通，這三個複合神通，此中涵活命，喪生，金，木，水，火，土，陰，陽九個神通，加啓幕，骨子裡唐牧現在時的原貌自發神功誤九個，可十七個。
絕金丹道胎的先天天生神通偏向諸如此類算的，他因此金丹道胎頂端的紋路來算的，固實質上，唐牧等掌控了十七個原自發三頭六臂，但就金丹道胎紋路上總的來說，他本來是九道稟賦天稟神功的掌控者。
再者乘興命之氣的效果下，唐牧的期間術數和空間神通，甚至於另行會師，交叉，成就一下很茫無頭緒的綻白的刻紋，這是光陰掌控術數。
也就是說，用時金丹道胎紋路來算，唐牧只半斤八兩掌控九道原貌原生態術數的上進者，而不是掌控十七道或者掌控九道先天性天法術的掌控者。
“八道天生天性三頭六臂，雖說謬頂點的九道後天天然術數，但內簡單三頭六臂佔據半拉子，絕利害常逆天的，哪怕比之那些九道終端原狀原神功的存在，亦然和好上多多倍的意識，竟然是大死活，保有大機緣。”
唐牧心裡感想，卻捏緊光陰收取以外的幸福之氣，這種福分之氣是比之末尾產生時，氣象賜福的天賜之光再不神乎其神的寶氣，是可遇而弗成求的。
只修煉者或許發展者度過雷劫日後，才氣夠五日京兆的發現，視渡劫者所度的雷劫的能見度而存年光不虞。
之中習以爲常的一九小天劫，這種祚之氣留存一番小時，也縱然修煉者想必百尺竿頭，更進一步者特一番鐘頭的時接受這種鴻福之氣，一個演義後，那些消屏棄的鴻福之氣就會一直消失在半空，或被渡劫者八方的寰球己收取，或轉向爲其他精力。
再上達官天穹劫，這種幸福之氣存在三個小時，六九天劫，這種鴻福之氣生存六個鐘頭，九九大天劫，這種祉之氣生存九個小時。
而唐牧這一次度的雷劫已經躐了九九大天劫，化一種多變的大天劫，這種命之氣可知留存十二個時，用唐牧必須在這十二個鐘點的年華內，儘量收到這種鴻福之氣，全盤升級他的實力。
普遍這種天命之氣，進階三階的渡劫者會用以調幹修持或者發展級次，但現在唐牧的邁入階段升無可升，因故他不得不夠利用那幅福祉之氣來淬鍊削弱他的臭皮囊和金丹道胎。
而唐牧亮，這運之氣最大的下投資率誤用於淬鍊增強肉身和金丹道胎，更錯處用於榮升修爲要更上一層樓階段的，前端只好夠算中乘鍛鍊法，後世逾最上乘的步法。
最優質的比較法，那硬是用這種祚之氣來加重原神通，這纔是大數之氣最上品的用。
居然，趁機唐牧時時刻刻的接過這種命之氣來加深原狀神功，唐牧感自各兒不僅僅對待天性神通的掌控之力進一步強硬，對於任其自然神通也更諳習，要害的是，唐牧備感團結的天神功根源在節減。
三頭六臂淵源的增補，這纔是天時之氣的最小行使效益，儘管如此法術淵源的擴充，不會間接增進純天然神通，但卻不妨靈通原始術數益發的有潛力。
天賦三頭六臂，有兩種變強的手腕，一種實屬繼而修煉者大概更上一層樓者的修爲的擢升而衝力提挈，一種即便不停的磨礪調幹其品級。
術數是有級的，平凡神通可分爲入門，小成，中成，成，完滿，豪放不羈，絕頂七個流，每一度大的等級，又重分爲前，中，後三個工夫，而這七個號當道，內中萬全界限，要修煉者要麼向上者苟花光陰去融會修煉，就都可以上，不管自發，還是先天的神功都帥。
而飄逸和最這兩個等第，就特需三頭六臂溯源不足，也縱令威力敷才夠打破及。
裡面超品，香花兩個等次的術數，纔有資格突破到這兩個星等，同時打破的或然率並誤百分百的，而原始原生態三頭六臂突破的概率又要比先天修煉的三頭六臂突破的概率高些。
之所以天意之氣對於術數根子的激化，其實就是說變本加厲法術這方位的底蘊，爲夙昔突破打好根底。
此時唐牧的八道術數，都只是處入夜流，但坐日子術數和人格法術是末梢一起初就感悟的，就此便唐牧石沉大海負責去修齊，其級依舊高有的是，落得入室中期。
全能庄园
“木木你空吧！”
“正，你沒事吧，我們還合計你死了呢。”
……
當唐牧復活，單向招攬祚之氣，一邊將古代領中上層叫過來，夥計接收這些福祉之氣，楚菲靈，黎胖，曹重湘，李淑珍等一下個對着唐牧眷顧的問道。
看着這些親呢之人的冷落，唐牧亦然很動感情的，這讓唐牧感覺團結做的所有都是值得的。
“末很兇殘，但我無須站去世界的嵐山頭，只所以我有我需要防衛的東西。”
唐牧偏向那種以便修齊，而絕情絕欲的存在，更不會爲了修煉而修煉，退化者邁入，無論提高，竟自修齊，調升人命現象還是修齊等差，其都是爲着存的更爲完美，以能守護協調另眼相看的存在。